编辑:高红艳
当一个部门或集体进入正常的发展轨道,群众的激情和干劲被调动起来后,领头人的思路、胸怀、底蕴和策略对整体发展走势起着至关重要的作用,在这其中领导的用人之道可算最为重要的环节。
在外译经常看到这样的现象,在领导决策的民主讨论会上,同志们争先恐后的发表自己的意见,他们精彩的表达,个性而独到的见解,不时赢来大家啧啧的赞许,这些负责人以上的干部有年岁稍长沉稳干练的“老”同志,也有刚刚毕业,来院时间不到1年,张扬着青春活力的年轻毕业生,有取得硕士、学士学位的“佼佼者”,也不乏毕业于专科学校的优秀人才。外译没有厚此薄彼,没有所谓的“近水楼台”,而是给每个选择了外译的外译人提供了展现自我特长,实现自我价值的舞台,给每个外译人提供了均等的发展机会,谁心怀外译,谁在自己的岗位上兢兢业业,踏实肯干,在外译的领奖台上,就能见到谁收获的果实。
用人重在能力
外译的用人重在能力,能力与性别无关,与“背景”无涉,能力不是学历,不是资历更不是岁数。在外译学历只是敲门砖,资历只是选聘的参照,能力才是启用的根本。在外译提职就提薪,并且每个人距离同一岗位的距离是相等的,无论你是一名处级干部,一名科级干部还是一名普通老师,竞争面前,岗位面前,人人平等。
德在能之先
在外译对能力的理解是这样的,除了通常意义上包括的敏锐的洞察力,较强的审美审辨能力、组织协调能力、统筹管理能力、思考分析能力、临危时的随机应变能力、较强的领导与被领导的能力,更加强调让受教育者接受你教育的能力,让学生在校期间不仅能够习得知识,掌握技能更懂得如何做人的能力,这样的内涵定位,决定了要想成为外译的能者,除了高超的水平,过人的智慧外,首先是一个遵守公共秩序的有德之人,再是一个外译理念烂熟于心,并且在实践中运用自如的有道之人。
在外译有德无才者,可交;有德有才者,可深交;无德无才者,不可交;无德有才者,绝不可交。在我院的文化长廊上有这样一句话:口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行,国器也;口能言,身不能行,国用也;口言善,身行恶,国妖也,治国者,敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。在外译无论是竞聘学生干部还是竞聘教师干部要想成功,要想成才,得先成人。
天才与蠢材
在外译没有绝对的天才也没有绝对的蠢才,外译尊重每个人的个性特长,只要把人用到合适的位置,蠢才也会变成天才,用错了位置天才也可能变为蠢才。金无足赤,人无完人,一个人再能耐,也不可能样样精通,有的做事细致,善于整理概括,就让他管理档案;有的人能说会写,思路清晰,思维敏捷,善于创新,善于沟通,就让他做宣传;有的人专业知识丰厚,而且具备教书育人的方法技巧,就让他走上课堂,有的人善于钻研,长于总结,就鼓励他科研;有的人长于管理,善于统筹,就让他做行政。
一个成功的领导,就要善于关注人、分析人、定位人、培养人、使用人、创新人、改革人,让每个人成为真正的人才和生产力。
一个成功的领导在用人时,要扬长避短,并且引导下属把短处长出来。因其材而教之,审其能而用之。取其长,避其短。知人善任,善做伯乐。
能者上,平者让,庸者下
没有绝对的天才和蠢材,这样的说法并非恶意抹杀天才与蠢才的绝对分别,人的能力是有层次的,境界是分高低的,综合素质是有分别的,所以有能者、平者和庸者的区别。外译遵循这样的用人原则:能者上,平者让,庸者下。
对三类人三种鲜明的态度,直接而干脆,对领导者来说是一种坚持更是一种拒绝。认定的人才哪怕远隔千里,也抵挡不了求贤若渴的心情;认定的人才哪怕积怨重重,也可委曲求全,委以重任。对平庸之辈,哪怕至亲至爱也能直言相拒;对平庸之人,哪怕以财诱之,也能心静如水,我自岿然不动。所以用人是对领导者的一种考验,是他在把握用人权杖时的一次选择,关乎他的为人和立场。外译做到了。
在外译鲜明的用人立场,并不意味着对人绝对的肯定与否定。只是善于把人用到与他水平更匹配的位置上,岗位没有高低贵贱之分,所以在外译:
能者上,不是把他捧得高高在上,而是把他提拔到能发挥最高水平的岗位;
平者让,不是让他委曲求退,而是把他放置到能体现最高价值的位置;
庸者下,不是泯灭舍弃,而是把他归位到能实现最大效率的地方。
人的能力是有分别的,但水平是可以通过努力提高和改变的。如果能者安于现状,不求进取,得过且过,时间久了也会变为平者,平者麻木了,满足了,懈怠习惯了,终究有一天也会沦落为庸者,庸者凭着专注,坚持,征服的精神,一天进步一小点,一月进步一大点,一年上个新台阶,日积月累也能变为人才,成长为人物。
在这样的用人信念指引下,外译也涌现出了很多的榜样和偶像,激励着大家亮相亮剑,让人人都有做教师的欲望,让人人都有做好教师的欲望,我们要拿出争强必胜的斗志和心气儿,再加上追求务实创新的性格以及富有特色的习惯,不断丰富和提高自己,在各自的岗位上充分实现自我价值和社会价值。
外译,能者的天堂;外译,不甘落后,争强好胜者的赛场。